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武满彻(Toru Takemitsu, 1930-1996)

早年生平:
日本作曲家。在他的诞生一个月后,因其父工作的缘故被带往中国居住。1938年武满彻回到日本上小学, 1944年征兵中断了他的正规教育。兵役期间,武满彻头一遭听闻西方音乐,军营中的一位军官播放法国香颂“Parlez-moi d'amour”的留声机录音,歌曲对他留下十分深刻的印象。二次大战战后,武满彻在横滨的美军消费合作社当服务生,他经常收听美国驻军的广播音乐。 16岁时(1946)他下定决心学习音乐。武满彻的音乐教育大部分来自自学,不然也是断续不连贯的。自1948年随清濑保二(Yasuji Kiyose)学习,但根本上是自修的,他和清濑保二大部分进行的是艺术观念上的交流。
创作分期:
早期(1950~1957)承袭自法国的音乐风格到电子音乐写作
此时期武满彻将德彪西视为音乐创作典范,也在朋友的引介下认识了梅西安的音乐,更很快的在作品中显现所受到的影响。此间的作品多在前卫艺术团体”实验工坊”发表(Experimental Workshop) 。 1955开始写作电子音乐作品。 1956写下第一部电影配乐《疯狂的果实》 (一生共写了93部) 。 1957因严重肺病写下成名作《弦乐安魂曲》。
斯特拉文斯基在访日期间对其作品大为赞赏,奠定了他日后的大师地位。
高峰期(1958~1979)扭转武满彻对东西方音乐观感的约翰•凯奇(John Cage)
1958~1960间武满彻获得了海内外的大奖,在60年代创作力旺盛,风格与技巧渐趋圆熟。 1961年首次受到约翰•凯奇音乐观念影响武满彻以图解乐谱(graphic score)记谱,并引入了偶然和机遇的因素写作了《铃》、《祭品》、和《瓦莱丽》。 1962年凯奇首次访日,武满彻全程陪同。凯奇的东方式思维使武满彻反观自身对音乐本质的看法,及重新估量自己国家的传统文化价值。 1967年是武满彻创作生涯的转戾点,纽约爱乐成立125周年委约创作的《十一月的步梯—为琵琶、尺八及管絃樂团》获得了盛大的成功,不仅为西方观众展现了日本传统乐器的丰富表现力及魅力,而且也展示了东西方两重文化背景下美学追求的冲突与融合。于是奠定他在音乐史上的关键地位—东西方的音乐桥梁。 70年代的武满彻即活跃于国际舞台。并着力于开发音乐更多元文化的思考。
晚期(1980~1996)音响及音乐织体澄澈化及象征主义的运用
仍有多量的创作,许多来自文学作品启发的灵感。如《雨树素描》 (1984)来自日本著名作家大江建三郎的同名短篇小说集。晚期的创作特征为,整体音响的和谐较以往为什及象征主义手法的普遍使用。他同时也是一为作家及演讲者,发表了相当多的论文和札记,访谈了许多到日本访问的音乐家。 1996年,武满彻卒于东京。
武满彻的音乐观
大自然的各种景象是他的创作来源,如水、风、海、树、季节,不同于西方文化对自然的解读,武满彻认同日本传统文化的观点—把人当作自然的一部分而非自然的主宰,人和自然的和谐相处才是生命的本质状态。另外对梦、数字等的象征意义的偏好,展现了他东方神秘主义的一面。武满彻认为,现代生活使得人失去了与自身”内在自然”的平衡,他所作的自然并非客观疏离的描写,而是透过自身与自然意像的交互感应,结合自身的生命经验,通过象征主义的手段,表达人与自然融为一体的状态。
武满彻的主要研究方向仍在作为一个在东西方跨越扮演关键地位者的生平背景,作品内容的研究则在如何将东西方的乐器融合为同一种音乐素材。
武满彻的代表作品
1. 管弦乐《鸟儿飞落到星状的庭院》,《弦乐安魂曲》,为十七件弦乐器演奏的《地平线上的多利亚》等。
2. 尺八、琵琶与乐队演奏的《十一月的脚步》,雅乐《秋庭乐•一具》等。
3. 钢琴作品《祷文》、《雨树素描》、《爱之歌》等。
4. 吉他与乐队《梦的边缘》,吉他作品《晨曦中》等。
5. 电影配乐《疯狂的果实》等。
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